1
אֵין תּוֹרְמִין מִן הַלַּח עַל הַיָּבֵשׁ וְלֹא מִן הַיָּבֵשׁ עַל הַלַּח. יש מי שכתב שהטעם הוא שלח ויבש דומים לשני מינים (ש”ך יו”ד שלא ס”ק פג), וראה בערוה”ש (סט,יג) שכתב שהתורם מן היבש על הלח הוא כתורם מן הרע על היפה, ונשאר בשאלה מדוע אסור גם לתרום מן הלח על היבש.
2
אֶלָּא אִם כֵּן דַּרְכּוֹ לְהִשְׁתַּמֵּר שְׁנֵי יָמִים. ושניהם לחים.