1
עולה מנחה חטאת תודה שלמים. כך הם מסודרים בפ' צו. ולא נקט נמי אשם, משום דא"א שיבא ע"י נדר כמו חטאת כמו שכתב הר"ב בפרק ב' משנה א', דאין הנזיר חייב אשם אלא כשנטמא, ולכתחילה אסור להטמא, ואנן קי"לן דבעינן שיתפוס בדבר הנדור כמ"ש הר"ב במקום הנ"ל:
2
תודה. לא ידענא מאי קאמר התי"ט דהתודה דמיא לחטאת שבאה חובה דווקא, דהא נדבה נמי באה כעולה ודומיה: