1
גמ' מרזיא. נ"ב חברו ריש תענית [ג' ב']:
2
במשנה ואין דנין שנים ביום א'. נ"ב צ"ע במקום שיש כמה ב"ד כגון בירושלים שהיו שם שלשה ב"ד אם אין דנין כמו כן אלא אחד ביום אחד. איברא לעיל (דל"ה א') משמע לכאורה דבבתי דינין הרבה דנין בכל גוונא. ברם מהתם לא מכרעא כמ"ש בס"ד בהגהותי לחבור הר"מ (פי"ד מסנהדרין) בטעם הדבר שהשמיטו: